Курси душаксар вақт одамоне истифода мешаванд, ки дар ҳоле ниёз доранд, дар вақти душ ба кӯмак ё дастгирӣ ниёз доранд. Ин курсиҳо барои таъмини тасаллӣ, субот ва бехатарӣ, алахусус барои пиронсолон ё онҳое, ки вақти маҳдуд доранд, пешбинӣ шудаанд. Бо вуҷуди ин, нигаронии маъмул дар байни корбарон аст, ки оё курсии душ ба даст хоҳад омад. Афзоиши қолаби қолаби хатарнок метавонад хатари ҷиддии саломатӣ бошад, бинобар ин чӣ гуна пешгирӣ ва табобати против Рэйоляти об аст.
Қолаби як навъи fungus аст, ки ба муҳити намӣ оварда мерасонад. Ҳаммом (аз ҷумла сабуктар) маълум аст, ки заминаи комилтарини селекторони қолаби қолаби баланд ва мулоим аст, зеро намӣ баланд. Дар ҳолекурси душОдатан, аз маводҳои тобовар тобовар ба пластикӣ ё металлӣ сохта мешаванд, сатҳи он метавонад то ҳол қонеъ кардани қиём бошад, агар дуруст нигоҳ дошта нашавад.
Барои пешгирии қолаби дар курсии душ, аз риояи реҷаи мунтазами тозакунӣ муҳим аст. Пас аз ҳар як истифода, раисро бо оби гарм шустан шустед, то боқимондаи боқимонда ё равғанҳои баданро тоза кунед. Курсиҳоро бо тозакунанда тоза кунед ё шустушӯй барои ҳаммомҳо таҳияшуда. Диққати махсус ба ҳаҷм ва қабатҳо, ки қолаби ҷамъоварии қолинро ба даст меорад, пардохт кунед. Раисро бо хасу мулоим кунед ё исфанҷеро барои тоза кардани лой ё grime тоза кунед. Кафрезро бодиққат шуед ва ба он имкон диҳед, ки пеш аз истифодаи он зуд хушк шавад.
Илова ба тозакунии мунтазам, он бояд ба таври тоза кардани курсии душ барои пешгирии афзоиши қолаб тавсия дода шавад. Дар бозор санитарии гуногун мавҷуданд, ки махсусан барои сатҳи ҳаммом тарҳрезӣ шудаанд. Дастурҳои истеҳсолкунандаи истеҳсолкунандаро барои таъмини безараргардонии муассир пайгирӣ кунед. Қайд кардан муҳим аст, ки баъзе санитариён метавонанд ба маводи муайяни худ занг мезананд, аз ин рӯ мутмаин шавед, ки мутобиқатро бо маводи курсӣ пеш аз истифода тафтиш кунед.
Қобили зикр аст, ки вақте ки он ба рушди қолаб меояд, пешгирӣ калид аст. Пас аз ҳар душ, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳаммом ба таври кофӣ водор карда шудааст, ки намӣро коҳиш диҳад. Тирезаҳоро кушоед ё ба мухлисони ихроҷ кунед, то ҳавои тоза ба гардиш расонанд. Агар имконпазир бошад, курсиро аз душ хориҷ кунед, вақте ки барои кам кардани имконияти рушди қолаб ба ҳадди аққал истифода набаред.
Агар ягон ҷой дар курсии душатон инкишоф ёбад, фавран амал кардан муҳим аст, то онро пешгирӣ кунад. Қисматҳои баробар ва сирко сафедро ба як ҳалли омехта кунед ва ба минтақаи зарардида бо исфанҷеро ё матоъ муроҷиат кунед. Сирко бо хусусиятҳои безараргардонии табиии он маълум аст, ки метавонад қолаби қолаби худро самаранок кушад. Минтақаи хушсифатро мулоим кунед ва раисро бодиққат шуед. Боварӣ ҳосил кунед, ки кафедра пеш аз истифодаи он комилан хушк аст.
Техникаи мунтазам нигоҳдорӣ ва дурусти техникаи тозакунӣ имконияти рушди афзоиши қолаби худро дар курсии душонии худ метавонад ба таври назаррас коҳиш диҳад. Бо пайравони ин маслиҳатҳо шумо метавонед таҷрибаи бехатар ва гигиении худро барои худ ё наздикони худ таъмин кунед. Дар хотир доред, ки қолин метавонад хатари саломатӣ бошад, бинобар ин дар пешгирии рушди қолаби дар курсии душанбе фаъол будан муҳим аст.
Вақти почта: ug-04-2023
